第二，入席时坐席主次的观念比原来更加淡化。
3.为什么我国在许多地方有送重礼的习俗？近年来有无变化？
（1）我国在许多地方有送重礼的习俗，是因为：
1.“礼尚往来”是我国文化习俗中的一个重要方面。在送礼时十分重视礼物的价值，一般说来，礼品越贵重，就越说明对于对方的尊重。对方的社会地位越高，礼品就越要贵重，否则“拿不出手”。
2.中国人之所以看重送礼，是因为人们希望通过送礼加深与亲戚朋友的关系，扩大自己的关系网。之所以重视礼物的价值，与人们的等级观念有关，认为对等级高的人应该送有价值的东西。有的人并不想送贵重礼物，但是出于面子的考虑，还是不惜破费。
（2）送重礼的习俗近年来有变化。
第一，对长辈。不再以礼品的贵重放在第一位，而是主要从长辈的健康和快乐的角度买一些更有针对性的 礼物。
第二，对领导。不再像以往那样送过于贵重的礼品，礼物轻重更为得当。
4.为什么在我国宴请时喜欢越丰盛越好？国务院对于宴请曾经作过规定，你知道这些规定是什么内容吗？
（1）在我国宴请时喜欢越丰盛越好，原因：在我国，宴请的规格与被宴请客人的身份有关。对于高贵的客人宴请时规格要高一些，对于一般客人宴请可以比较随便。我们一般的宴请至少要上七八道菜，如果是丰盛的宴会，热菜更多。而且越名贵的菜越奇特的菜越能显示主人的殷勤和客人的身份。饭菜一般都要大大超过主人和客人所能消耗的量，否则就不足以表示主人的好客。席间主人不断向客人劝酒，而酒常常是酒精含量比较高的白酒。啤酒和果酒近年才开始流行。
（2）国务院对于宴请的有关规定：
①各级党和国家机关工作人员（含离休、退休人员）在国内进行各种公务活动，包括上级到下级（含到企业、事业单位）检查指导工作、调查研究，同级之间、地区之间公务往来、参观学习以及干部工作调动等，严禁用公款搞任何形式的宴请。
②党和国家机关工作人员到外地进行上述公务活动，在住所需要就餐时，应由就餐个人自购餐券就餐，自行交纳伙食费，回单位后按规定报销出差伙食补助费。
③党和国家机关工作人员进行公务活动，在本埠不能回家或回单位，在外埠不能回住所吃饭的，可在职工食堂就餐或由接待单位供应工作餐。工作餐采用分餐制，一般不得陪餐。工作餐不准上价格昂贵的菜肴，不准用公款购买烟、酒。工作餐的金额标准由各省、自治区、直辖市根据本地实际情况确定，并报财政部备案。用工作餐的人员需按当地规定标准交纳伙食费等等。
第八讲 人际关系
1.许烺光认为， 美国社会以横的夫妻关系为主轴，中国社会以纵的父子关系为主轴，你同意这种看法吗？
（1）不同意，中国社会正处于从父子关系为主轴向以夫妻关系为主轴的变化之中。
（2）原因是经济基础和生产方式的变化。在古代社会，土地是唯一的生产资料，由于中国古代实行宗法制。因此生产资料的所有权掌握在男性家长手中。在家庭中，妻子依赖丈夫，子女依赖父亲。同时，男性嫡子往往是家庭财产继承人，父子关系成为维系家族稳定的关键。
随着现代社会的到来，土地不再是唯一的生产资料，就业机会增加，财富积累速度大大加快，女性也成为家庭财富的创造者，经济独立，家庭地位大大提高，男女关系成为家庭中的核心关系。由此也导致婚恋观、生育观和家庭模式的改变，中国的现代化进程起步较晚，但发展比较迅速，正处于两种社会关系模式的过渡地带。
2.中国传统的“五伦”在现代的社会中有什么改变？
（1）中国传统的“五伦”包括：父子有亲，夫妇有别，君臣有义，长幼有序，朋友有信。具体指父慈子孝、君仁臣忠、夫义妇德、兄友弟恭、朋友讲究信用。
（2） “五伦”在现代社会中有了一定的改变。
①父子关系中的父权受到了削弱，父亲没有了控制子女一切事情的权力。
②夫妇关系也由“妇女出家从夫”变为了夫妇平等。
③君臣关系也随着封建制的消失不再存在。若要演化为上下级关系来说，也发生了变化，人人平等，对上司恭敬不逾矩便可，不需上升到忠义的程度。
④ “长幼有序”在古代是一种等级观念，侧重点在年长者。在现代长幼间虽无明显的差别，但仍有序。由于受现代化社会的影响，兄弟之间的等级次序没有过去那么严格，联系没有以往那么密切。
⑤“朋友有信”在现代社会中受到一定的冲击。
3.为什么我国的单位在过去很长一段时间里“无所不包”？有什么益处和缺陷？
答：（1）单位全包的原因
共和国成立以来的几十年间，人们认为有了单位就有了一切，单位不仅管工作，而且生老病死、衣食住行一切都管。
我们的单位全包的做法与我们过去对于社会主义的理解有关，也与我们的群体意识有着密不可分的关系。我们以往认为既然是社会主义国家，就应该一切由国家全包。
（2）单位全包的益处和缺陷
①益处：从个人来说，愿意有这么一个机构照顾自己生活的一切方面，解决自己的所有问题。在家里一切事情全由父母管，有了单位一切事情全都交给单位的领导，实际上也是按照家庭的模式处理社会上的问题。我们的感觉是如果单位一切全管，那是一个十分理想的单位，通常不会感到单位管的太多。
②缺陷：如果一个西方人生活在我们的单位里，受到那么多的“照顾”,往往会觉得自己的生活被其他人干预太多。
在改革开放的中国，单位全包的做法在逐步改变。许多单位已经无法做到一切全都管起来。事实上，有不少国营企业由于破产兼并裁员减人，使一部分工人下岗，也就是说已经无法保证所有工人都有工作可做，更不用说其他生活细节了。
4.中国人和美国人在对待友谊的态度上有什么异同？试举例说明。
答：
（1）中国人和美国人在对待友谊的态度上的异同
①异
a.我们重视老朋友的关系，对于朋友的期望值很高，即使不是桃源结义，也应情同手足，若是交流，最好是无所不谈；若有困难，应该倾囊相助。友谊保持的时间越久，越能显示出友情之深。
b. 在美国这样的国家，一方面，朋友的圈子常常变动。人们一生之中往往需要迁移多次，要保持长久的友谊关系是十分困难的。
另一方面，美国人一般不愿意朋友关系过深带有许多责任和义务。
②同
在对待友谊上都注重诚实守信。
（2）举例说明
Edward Stewart & Milton Bennet 这样论述美国人的朋友关系：
“虽然美国人保持许多友好的非正式的关系，但是他们极少有那种很深而又维系多年的友谊关系，在这种关系中朋友之间变得相互依赖。理想的境界是美国式的友谊建立在自然发生、相互之间的吸引以及温馨的个人感情的基础之上。人们选择自己的朋友，同时，他们又把朋友关系与社会或工作义务分开。”
5.在西方国家留学的中国学生常常感到孤独，你对这个问题作何分析？
在西方国家留学的中国学生常常感到孤独的原因：
（1）文化方面的差异。中国人以家庭为中心，家庭的重要性和相互依赖的关系使得中国人难以与陌生人发展个人关系。一般来说，中国人不愿与陌生人接触，不愿与他们交往。中国学生大部分都比较难融入外国学生的圈子。由于朋友少，父母不在身边，再加上志不同道不合，并且有些外国学生不是很喜欢中国学生，然后就会觉得孤独。
（2）有可能是语言方面的问题。语言上不过关，这样的留学生口语水平仅限于语言学校毕业时的水平，用于日常生活交流还可以，但更深层次的文化交流则比较困难。
（3）留学生的个人自立能力都不太强，而且当初出国前抱定打造自己的雄心壮志已经消磨掉。这个时候，你绝对不能沉浸在这种孤独中，一定要想方设法使自己变得开心，国外的生活很精彩，一定可以找到使自己开心的方法。
1.价值观是如何形成的？试举例说明。
答：价值观是文化中最深层的部分。它是人们在社会化的过程中逐渐获得的。首先是在家庭中受到父母的教育，之后在学校中受到正规的教育，同时邻居、朋友、兄弟姐妹也会给予各种影响。 电视、电影、报刊杂志等大众传媒也时时刻刻施以强大的影响。所有这些在一个人的价值观的形成过程中都起着很大的作用。价值观一旦形成，它支配着人们的信念、态度、看法和行动，成为人们行动的指南。
（举例略。）
2.价值观与社会习俗比较，哪一个更难改变？
答：（1）价值观更难改变。
（2）价值观形成以后具有相对的稳定性，不会轻易改变。一般说来，一个人学习异国的语言、习俗和社交规则等虽然不易，但并不是不可达到的目标。只要花上足够的时间，具有一定的条件 （例如在该国生活和工作一段比较长的时间等），还是可以做到的。但是，要真正了解另一种文化的价值观（更不用说接受或获得）却是极为困难的。一个人可以在另一种文化中生活很长的时间，掌握其语言，了解其习俗，但是，仍然可能不理解其价值观中的某些部分。
在香港工作和生活了多年的加拿大心理学家Michael Bond说：“我来香港已过第15个年头了，但我仍然感到像一个初来乍到、被中国人所包围的外国人。日常社交活动中，有许多出乎我意料的事，就连在此的老年同行也还时而吃惊，时而高兴，时而愤怒，时而感到困惑。”他举出四个例子，说明他的困惑，而这些例子都与中国人的价值观有关。对于一个专门研究社会心理学的学者尚且如此，更不用说一般人了。
3.价值观在什么条件下最容易变化？试举例说明。
答：（1）价值观虽然相对稳定，但却不是完全不能改变的。实际上，在社会发生巨大变化的情况下，人们的价值观往往也会随之变化。代与代之间的观念上的差异往往反映年轻的一代在价值观方面已经发生了变化。
（2）例如心理学家杨国枢曾以生活方式问卷在1964—1965年间对于1389名台湾大学生进行施测，发现他们最喜欢的第一种生活方式是“保存人类最好的成就”。二十年后，杨国枢与黄丽莉以同样的
测量工具对969名台湾大学生进行施测， 结果发现他们最喜欢的生活方式发生了很大的变化，以他们喜爱的程度排列如下：①轮流体会欢乐与孤独；②将行动、享乐及沉思加以统合；③在无忧而卫生的享受中生活。而“保存人类最好的成就”却成为台湾大学生喜好程度较低的一种生活方式。
由此，杨国枢与黄丽莉得出结论：“现代化的社会变迁足以改变中国人的基本价值观念。”
4.有的人类学家认为中国人的时间焦点在过去，你同意这一看法吗？
答：（1）不同意。
（2）时间的价值取向影响人们的行为和交际方式。在历史悠久的国家，人们倾向于根据历史的经验判断现实行为的合理性；具有现在取向的文化更多地表现出享受现在、及时行乐的行为方式；具有未来取向的文化更重视创新和变化。
5.Bond的中国文化小组提出的40项中国文化价值表有没有重要的遗漏？你完全同意吗？你有什么补充？
