清华大学师兄中国建筑史最新整理笔记(3)

本站小编 半岛在线注册/2016-02-06


铺作层:梁、枋、斗拱(梁是斗拱模数的倍数关系)摆在额枋上
屋架层
2.贵柔(贵柔守雌):三种柔性
⑴柔性的结构:每个节点都是铰接关系(榫卯)
⑵柔曲的轮廓:(是一种凹曲)柱子有升起(营造法式:每间升2寸)
枭混(指曲的意思)枭:凹 混:凸
庑殿顶的垂脊是空间曲线,是推山
柱子是凸曲线:梭柱
⑶柔糜的装饰:用色大胆,装饰性强 (清朝喜好青绿色与大草原有关)
唐宋结构构件与装饰构件是统一的
明清装饰与结构分离
厚古薄今在今天并非完全正确,当今的多元化是从不同角度来评价的
3.量度:
⑴一些基本概念:
无横拱的称偷心拱,有横拱的称计心拱
撩檐枋(挑檐枋):昂上的檩条,承托出檐,最多五跳
内柱所在一圈称内槽,檐柱一圈称外槽
梭柱:《营造法式》中记载上1/3收分
轩:檐廊的吊顶,有一枝香轩,鹤颈轩
例子:佛光寺:
金厢斗底槽(两圈柱网)外圈为柱廊,门在金柱上,横拱为枋, 双杪双下昂
例子:独乐寺观音阁:
是殿堂式,殿阁
外观2层,实际3层 内外层关系:外观=n 内部=n+n+1(如应县木塔明5暗9)
平座层(阳台):暗层 相当于一个钢箍 (公元984年)
上层与暗层轴心受压,暗层与下层为差半个柱径的叉柱造,从暗层收分
(永定柱造是上下通柱,叉柱造是宋辽金最具代表,上层柱插在底下华拱中,收半个柱径)
例子:应县木塔:首层柱高=各层层高,第三层的外接圆=塔高
七檩=六椽屋,两檩间为一步架
无收分楼阁非早期
朱启钤,梁思成,刘敦桢 中国营造学社 1929
(2)斗拱:
材:斗拱所在铺作层的高度,为斗拱的断面高度
足材:高21分,宽10分 单材:高15分
材分八斗,足材高出的为两枋间的空隙=1契(6分)
单材(15分)+契(6分)=足材(21分)
一等材 1分=0.6寸 单材高9寸,宽6寸
梁三材=45分
从栌斗到撑头有五层为五铺作:华拱、假昂、耍头、撑头、撑头端木(蚂叶头)
斗拱间空的为单材,实的为足材
清朝称斗拱踩,五跳为十一踩
宋:普柏枋,清:平板枋
宋:材变化1到3等尺寸为线性变化,4、5等非线性变化,后又为线性变化,共8等
清:斗口(斗拱断面宽度),分11斗口,尺寸为线性变化。清朝大式建筑模数按斗口定,非正式的按檩条定。材高14分,契高6分,足材20分。
⑶变化:①屋顶起坡逐渐变陡,早期的高跨比1:5(佛光寺)清:1:2.5
高:脊檩底面到撩檐枋的距离 跨:前檐与后檐撩檐枋间的距离
民间陡缓取决于地域气候
例子:香山帮:江浙一带
北京故宫以南京故宫为模本,变化是由于地域的差异造成的
②铺作从有到无 原先:栌斗到撩檐枋底部与柱高比1:2
③柱子渐渐修长
④假昂:接到下金檩下,为溜金斗拱
⑤从柱子升起到侧脚减弱
⑥斗拱结构作用与装饰作用分离
⑦举折与举架:
宋举折:先确定撩檐枋和脊檩,从上而下。第一折为1/10高度,第二折为1/20
清举架:从下而上,从檐檩开始上举,先定两檩间距。
⑧明伏:早期为雕饰,晚期为彩画(故宫推崇青绿彩画与大草原有关)
路易十五式又称中国式,洛可可
(作业布置:《中国木构建筑的基本特征》论文,自立小标题,论文格式可参考《十三点》)
第六讲:中国传统建筑的基本特征(四)
●园林
《造园》园林不应该孤立出去和建筑割裂开来(计成)
《园冶》最灵魂的部分:兴造论,明朝末年
《浮生六记》沈复,主要写扬州
《说园》中国三大名著 文人园
三分匠,七分主,掇山理水,匠心来自文人而非匠人
虚实关系:小中见大,精在体意,巧于因绪,美由人作,宛自天开。
《作庭记》日本
⒈隐喻的境:
蓬莱三岛:蓬莱:瀛州 南阳:南檀
古代园林最发达在扬州,不在苏州
陈乃栅:资产阶级家庭,房子赋予人的意义
2.写意的形:
取山水形式美中提炼后缩小
画论中提到的在园林中用三维的展示出来
3.模糊的边界:
《后现代建筑语言》查尔斯?;;詹克斯
小中见大,造成比实际尺度放大的效果,把握好虚实尺度
消散——园林基本原则,自由空间,拓扑空间
《洛阳名园记》李格非 三分水(虚),二分竹(绿化),一分屋
第七讲:中国建筑的演变
中国传统建筑的发展是延续的,无断裂的,演变是延续中的变异。
(想起一道选择题:
中国传统建筑的演变与以下哪个无关:A政治、政府B朝代C商业经济 D生产技术)
上古三代(夏、商、周):萌芽时期
秦汉:汉承秦制,成形时期
砖、瓦最早起到防水隔溢作用,瓦可能在周之前就出现了
魏晋南北朝:交融变化时期,与上古三代、秦汉合称古风时期
中国绘画发展起来,中外交流频繁,梭柱、琉璃瓦的烧制在国内南北交流诸多
唐:豪劲,雄浑
宋:醇和、秀丽,与唐合称古典时期
明清:羁直(洛可可,巴洛克)
中国传统建筑中没有中断就没有复古。只是向西方趋同。
(这里我想指的是中国近代建筑相对于西方建筑中的复古主义,只有传统复兴而没有复古,因为中国传统建筑发展是一个延续的没有断裂的过程,“复古”是针对断裂而言的,指的是中断后的恢复,中国没有断裂,只能说是“复兴”。在第十讲中也提到了。)
第八讲:中外建筑的关系(一)
(我觉得从这讲开始是承接上一讲,讲演变现象的成因的)
1.中国传统建筑在世界文化中的地位(各观点):
《4!生活世界史论》赵冰
世界文化 ……后科学
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西方文化 东方文化 ……科学
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基督教 伊斯兰教 大乘佛教 ……宗教

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